Dankalau Allah menghukum manusia karena kezhalimannya, niscaya tidak akan ada yang ditinggalkan-Nya (di bumi) dari makhluk yang melata sekalipun, tetapi Allah menangguhkan mereka sampai waktu yang sudah ditentukan. Maka apabila ajalnya tiba, mereka tidak dapat meminta penundaan atau percepatan sesaat pun. (QS. 16:61) QS. Al Waqi'ah Ayat 60

20Sifat Wajib Bagi Allah 1. Wujud (Ada) - ﻭﺟﻮﺩ Adanya Allah itu bukan karena ada yang menciptakan nya, tetapi Allah itu ada denga

Pertanyaan Tentang Malaikat, apakah mereka akan mati ? apakah ada malaikat laki-laki dan perempuan ? dan apakah diantra mereka mempunyai keturunan ?? Teks Jawaban puji hanya milik Allah semata. Pertama menurut kebanyakan ulama’ bahwa para Malaikat akan mati, bahkan Malaikat pencabut nyawa juga akan mati. Akan tetapi dalam hal ini tidak ada dalil yang shoheh dan jelas, akan tetapi dalil yang dipakai masih muhtamalah ada beragam interprestasi . Ada hadits tentang gambar yang sudah dikenal, akan tetapi haditsnya munkar. Lihat buku dhoif At-Taghib wat Tarhib no 2224. Diantara dalil yang ada dalam masalah ini adalah firman Allah “ Segala sesuatu akan musnah kecuali Wajah-Nya “ Al-Qasas 88 Ibnu Katsir mengomentari ayat ini “ Allah telah memberitahukan bahwa semua penduduk bumi akan hilang dan akan mati. Begitu juga penduduk langit kecuali yang Allah kehendaki. Tidak ada yang tersisa melainkan Wajah-Nya Nan Mulia. Karena sesungguhnya Allah Tidak akan mati bahkan Dia Maha Hidup tidak akan pernah mati selamanya “ Tafsir Al-Qur’an AL-Adzim 4 / 273 Firman Allah yang lainnya “ Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu putusan masing-masing “ Az-Zumar 68 Diriwayatkan oleh Bukhori 7383 dan Muslim 2717 dari Ibnu Abbas Bahwasanya Rasulullah sallallahu’alaihi wasallam berdoa “ Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung dengan Kemulyaan-Mu yang tiada Tuhan melainkan Engkau dari apa yang menyesatkan diriku. Engkau Maha Hidup yang tidak akan mati, sementara Jin dan Manusia akan mati “. Dan Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah juga ditanya “ Apakah semua makhluk termasuk Malaikat akan mati semua ??”. Beliau menjawab “ Menurut kebanyakan orang, behwa semua makhluk akan mati termasuk Malaikat Izroil Malaikat pencabut nyawa. Hal ini diriwayatkan hadits marfu’ sampai ke Nabi Muhammad sallallahu’alahi wasallam Orang-orang Islam, Yahudi dan Kresten semua sepakat akan kemungkinan seperti itu dan atas kekuasan Allah juga. Yang tidak sependapat dalam masalah ini adalah ahli filsafat dari pengikut Aresto dan orang yang mengikuti pemikirannya dari kalangan Islam, Yahudi dan Kresten seperti pengikut Rosail Ikhwanus Shofa. Mereka mengira bahwa Malaikat itu akal dan jiwa yang tidak akan pernah mati, bahkan menurut mereka mereka adalah Tuhannya yang mengatur dunia ini. Dalam Al-Qur’an dan dalam kitab-kitab terdahulu mengatakan bahwa Malaikat adalah hamba yang diarahkan, sebagaimana firman Allah “ Al-Masih sekali-kali tidak enggan jadi hamba bagi Allah, dan tidak pula enggan malaikat-malaikat yang terdekat kepada Allah. Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya “ An-Nisaa’ 172. firman Allah lainnya “ Dan mereka berkata “ Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil mempunyai anak “. Maha Suci Allah, sebenarnya malaikat-malaikat itu adalah hamba-hamba yang dimulyakan. Mereka itu tidak mendahului-Nya dengan perkataan dan mereka mengerjakan perintah-perintah-Nya, Allah mengetahui segala sesuatu yang dihadapan mereka malaikat dan yang di belakang mereka dan mereka tiada memberi syafaat melainkan kepada orang yang diridhoi Allah “, Al-Anbiyaa’ 26 – 28 Difirman yang lainnya “ Dan berapa banyaknya malaikat di langit, syafaat mereka sedikitpun tidak berguna kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi orang yang dikehendaki dan diridhoi Nya “. An-Najm 26. Allah mampu untuk mematikan kemudian menghidupkan. Sebagaimana Dia Mampu untuk mematikan manusia dan Jin kemudian menghidupkannya kembali. Sebagaimana Firman Allah ; “ Dan Dia-lah yang memulai penciptaan kemudian akan diulangi lagi dihidupkan lagi dan hal itu lebih mudah bagi-Nya “. Dalam hadits yang shoheh dari Nabi sallallahu'alahi wasallam dalam berbagai versi begitu juga dari beberapa shahabat beliau bersabda ; " Sesungguhnya Allah ketika berfirman dengan wahyu, para malaikat seperti pingsan " dalam riwayat lain " ketika para malaikat mendengar-Nya mereka pada pingsan " diriwayat lain " Para malaikat mendengar seperti suara gemerincing kemudian mereka pada pingsan, ketika telah hilang rasa kagetnya " yaitu hilang rasa kaget dari hatinya " Mereka berkata " Apa yang telah di firmankan Tuhan kamu semua. Mereka mengatakan " Kebenaran, maka mereka saling mengatakan " Kebenaran, kebenaran . Dalam hadits yang shoheh ini diberitahukan bahwa malaikat pingsan, kalau dia bisa pingsan berarti bisa juga mereka mati. Sementara pengecualian firman Allah " Kecuali siapa yang Allah kehendaki " hal ini termasuk surga yang ada di dalamnya para bidadari. Karena dalam surga tidak ada kematian. Begitu juga termasuk yanag lainnya, karena kami tidak bisa memastikan semua yang Allah kecualikan. Karena Allah mengatakan secara umum dalam kitab-Nya. Dalam hadits yang shoheh beliau bersabda ; " Sesungguhnya manusia akan pingsan pada hari kiamat, dan sayalah yang pertama kali dibangunkan tiba-tiba saya mendapatkan Nabi Musa bersandar di kaki Arsy. Saya tidak tahu apakah dia yang lebih dahulu dibangunkan atau diantara orang yang dikecualikan oleh Allah ". Kalau Nabi sallallahua'alaihi wasallam saja tidak mengetahui siapa saja yang dikecualikan oleh Allah, apalagi kita tidak bisa memastikannya. Hal ini seperti ilmu kapan terjadi kiamat, keberadaan para Nabi dan semisalnya yang tidak diberitahukan. Dan ilmu sekitar masalah ini tidak bisa diketahui kecuali lewat hadits. Wallallahu'alam. Selesai dari buku " Majmu' Fatawa 4 / 259 ". Suyuthi rahimahullah berkata ; " Saya ditanya " Apakah para malaikat akan mati ketika ada tiupan sangkakala dan akan hidup lagi ketika ada tiupan sangkakala kehidupan ? jawabnya Iya, Allah berfirman " “ Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah ". Telah disebutkan di awal buku ini bahwa yang dikecualikan adalah Malaikat Pembawa Arsy, Jibril, Isrofil, Mikail dan Malaikat pencabut nyawa, mereka semua akan mati setelah itu. Dan telah disebutkan dari Wahb bahwa Empat Malaikat tersebut adalah makhluk yang pertama kali diciptakan dan yang terakhir kali di matikan. Dan yang pertama kali yang akan dibangkitkan. Kemudian dikuatkan perkataannya tersebut dengan nash dalil akan kematian penduduk langit dan bumi, sampai malaikat Jibril, Isrofil, pembawa Arsy kemudian yang terakhir Malaikat pencabut nyawa. Lihat buku " Al-Habaik fi Akhbaril Malaik hal 91 ". akan tetapi dalil-dalil yang dinukil oleh Imam Suyuthi dalam perkataannya itu adalah hadits gambar yang telah kita sebutkan tadi akan kedudukannya lemah dan ada munkarnya, seperti pada jawaban pertama tadi. Lajnah Daimah Panitia Tetap Saudi di Tanya " Tolong kami minta fatwa berkaitan dengan malaikat yang diwakilkan kepada manusia pencatat amalan-amalan kita berapa lama masa hidupnya. Yaitu malaikat Raqib dan Atid ketika manusia semua telah meninggal dunia. Apakah malaikat pencatat amal manusia tersebut juga mati dan bagaimana kesudahannya setelah kematian semua manusia ?? Kemudian dijawab " Kondisi dan masalah Malaikat adalah masalah yang ghoib, anda tidak bisa mengetahuinya melainkan lewat hadits. Tidak ada nash dalil yang menyebutkan akan kematian malaikat pencatat amal tersebut dengan meninggalnya orang yang dicatat kebaikan atau keburukannya. Begitu juga tidak ada dalil akan tetap hidupnya serta akhir dari kesudahannya. Karena semua itu diserahkan kepada Allah. Masalah yang anda tanyakan tersebut tidak termasuk yang harus kita ketahui untuk diyakini, tidak juga berkaitan dengan amalan. Oleh karena itu pertanyaan semacam ini termasuk pertanyaan yang tidak ada gunanya. Oleh karena itu kami nasehatkan kepada anda penanya agar tidak memasuki hal-hal yang tidak berguna akan tetapi mengarahkan pertanyaan yang bermanfaat untuk umat islam dalam masalah agama maupun dunianya. Selesai " Fatawa Lajnah Daimah 2 / 185 Kedua para malaikat tidak disifati laki-laki atau perempuan. Kalau perempuan karena Allah meniadakan sifat perempuan tersebut dalam firman-Nya " Dan mereka menjadikan malaikat-malaikat yang mereka itu adalah hamba-hamba Allah Yang Maha Pemurah sebagai orang-orang perempuan. Apakah mereka menyaksikan penciptaan malaikat-malaikat itu ? kelak akan dituliskan persaksian mereka dan mereka akan dimintai pertanggung jawaban " Az-Zukhkruf 19. Dalam firman lain " Apakah Kami ciptakan malaikat-malaikat itu perempuan sementara mereka menyaksikannya " As-Soffaat 150 Sementara sifat laki-laki karena tidak ada nash dalil yang menyebutkannya. Al-Hulaimy menyebutkan dalam buku " Minhaj " dan Faunawi dalam ringkasannya " Mungkin ada yang mengatakan bahwa Ashabul A'rof adalah Malaikat yang mencintai penduduk surga dan menangisi penduduk neraka. Hal ini sangat jauh sekali karena dua sebab. Pertama firman Allah " Dan diatas Ashabul A'rof ada para pemuda ". Para pemuda adalah laki-laki yang berakal sementara malaikat tidak ada terbagi menjadi laki-laki atau perempuan. Kedua Allah telah memberitahu tentang kondisi mereka ingin sekali masuk surga. Padahal malaikat tidak terhalangi untuk memasuki surga. Bagaimana menjadi penghalang dengan orang-orang yang menginginkannya, sementara keinginan itu sendiri adalah merupakan suatu siksaan baginya. Dan tidak ada waktu itu siksaan bagi malaikat. Selesai dinukil oleh Suyuthi dalam buku " Al-Habaik hal 88 ". Dr. Muhammad Abdurrahman Al-Khumais berkata " Dan kami katakan, bagi orang yang mengatakan malaikat itu perempuan maka dia telah kafir. Karena menyalahi kitabullah. Kalau dia mengatakan laki-laki, maka tidak ada nash dalil yang shaheh mengatakan seperti itu " selesai dari buku " I'tiqad Ahlussunnah Ketiga para malaikat tidak menikah dan tidak mempunyai keturunan. Dikatakan hal ini sudah menjadi kesepakatan ulama'. Ar-Rozi rohimahullah berkata dalam tafsirnya " Mereka telah sepakat bahwa para malaikat itu tidak makan, tidak minum dan tidak menikah. Dan mereka bertasbih siang malam tanpa bosan '. selesai Wallahua'lam .

Hidupkristiani juga, bahkan mungkin terutama, adalah tentang kebangkitan sesudah kematian atau hidup kekal seperti Kristus. Karena itu yang diminta Yesus kepada para murid-Nya untuk diwartakan adalah tentang "pertobatan dan pengampunan dosa" (Luk 24,47) dan "pembaptisan" (Mat 28,19). bukan Yesus yang tidak dapat mati! Salam sehat

- Tak seorang pun menyukai menjadi tua meski proses menua tidak dapat dihindari dalam kehidupan makhluk hidup. Dalam bahasa Inggris dikenal istilah senescence yang artinya penuaan. Penuaan adalah keadaan kemunduran fungsi normal secara tingkat sel, itu berarti sel berhenti membelah dan akhirnya mati. Hal ini terjadi pada seluruh organisme, pada organ dan jaringan tubuh. Meskipun ada cara-cara yang dapat dilakukan untuk memperlambat bahkan mempercepat tingkat penuaan. Namun beberapa spesies dapat terhindar dari proses penuaan sepenuhnya. Baca juga INFOGRAFIK Mengenal Ubur-ubur dan Cara Menangani Sengatannya Biologically immortal Dikutip dari Australian Academy of Science, terdapat sejumlah spesies yang benar-benar secara teknis immortal dan selamanya muda. Kondisi tersebut disebut juga organisme abadi secara biologis biologically immortal. Meski tampak paradoksal, organisme abadi biologis ini sudah pasti fana mortal. Tetapi tidak seperti manusia, spesies jenis ini jarang mengalami kematian akibat menjadi tua. Dengan kata lain, organisme immortal biologis ini memang bisa mati dan terlihat tidak menua. Spesies ini tetap bisa mati bila dibunuh predator, terkena penyakit, mengalami bencana seperti perubahan lingkungan atau letusan gunung berapi. Lalu apa sajakah yang termasuk organisme abadi secara biologis? Organisme biological immortal Berikut ini beberapa spesies yang disebut sebagai organisme abadi secara biologis, antara lain Baca juga Fakta Menarik Ubur-ubur, Hewan Purba hingga Pernah ke Luar Angkasa Ubur-ubur Turritopsis dohrnii Sampai saat ini, hanya ada satu spesies yang telah disebut abadi secara biologis yaitu ubur-ubur Turritopsis dohrnii. Hewan-hewan kecil dan transparan ini berada di lautan di seluruh dunia. Uniknya, ubur ubur Turritopsis dohrnii dapat kembali ke tahap awal siklus hidupnya. Kehidupan ubur-ubur baru dimulai dengan telur yang dibuahi, yang tumbuh menjadi larva yang disebut planula. Planula akan berenang lalu menempel pada permukaan seperti batu, dasar laut, lambung kapal dan lainnya. Kemudian planula berkembang menjadi polip, yatu struktur berbentuk tabung dengan mulut di ujung dan semacam kaki di sisi lain. Polip akan menempel selama beberapa waktu lalu tumbuh menjadi koloni kecil polip yang berbagi satu tabung makanan satu sama lain. Akhirnya salah satu polip ini akan membentuk pertumbuhan yang disebut tunas atau dapat menghasilkan segmen terpisah yang ditumpuk satu sama lain, yang kemudian dapat memisahkan diri dari sisa koloni. Baca juga Kisah Ubur-ubur Abadi yang Bisa Mencurangi Kematian Proses ini menjadi dasar tahap selanjutnya siklus hidup ubur-ubur yaitu ephyra ubur-ubur kecil dan medusa, yang merupakan tahap bentuk dewasa sepenuhnya dan mampu bereproduksi. Bagi sebagian besar ubur-ubur jenis lain, tahap ini adalah akhir garis kehidupan. Tetapi Turritopsis dohrnii dan mungkin beberapa spesies ubur-ubur lain memiliki pertahanan diri yang dohrnii saat menghadapi tekanan lingkungan kelaparan atau cedera dapat kembali menjadi gumpalan kecil jaringan. Lalu berubah kembali menjadi fase polip yang belum matang. Seperti kupu-kupu yang berubah menjadi ulat atau katak menjadi berudu lagi. Meski demikian, Turritopsis dohrnii tidak benar-benar abadi. Ubur-ubur ini bisa dimakan predator atau mati dengan cara lain. Kemampuan hewan ini untuk kembali ke tahap kehidupan merupakan respons terhadap tekanan. Artinya secara teori, hewan ini bisa hidup selamanya. Baca juga Lobster Oranye Langka Diselamatkan dari Swalayan Hydra Hydra terlihat sedikit mirip dengan tahap polip ubur-ubur. Sama seperti ubur-ubur, Hydra dikelompokkan bersama dalam filum Cnidaria. Karakteristik filum Cnidaria adalah tubuh tubular dengan mulut cincin tentakel di salah satu ujung dan kaki perekat di sisi lain. Hydra adalah hewan sederhana kebanyakan tinggal di kolam atau sungai air tawar dan menggunakan tentakel menyengat untuk mencari mangsa yang lewat. Hydra seperti tidak mengalami penuaan sama sekali. Tidak seperti seharusnya yang terus memburuk secara bertahap, sel induk Hydra memiliki kapasitas untuk pembaruan diri yang tak terbatas. Penyebabnya adalah serangkaian gen tertentu yang disebut gen FoxO. Gen ini terdapat pada hewan mulai dari cacing hingga manusia dan berperan dalam mengatur lamanya sel akan hidup. Pada sel induk Hydra, terdapat gen FoxO yang berlebihan. Ketika para peneliti mencegah gen FoxO agar tidak berfungsi, sel-sel Hydra menunjukkan tanda-tanda penuaan. Hydra tidak akan lagi beregenerasi seperti sebelumnya. Meski belum diketahui cara kerja gen FoxO secara persis, tetapi jelas gen ini berperan penting dalam menjaga keremajaan Hydra. Baca juga Setelah 30 Tahun, Lobster Pohon Bangkit dari Kepunahan Lobster Lobster juga tidak mengalami penuaan. Namun tidak seperti Hydra yang tergantung pada gen FoxO, umur panjang lobster karena terus menerus memperbaiki DNA. Biasanya selama proses penyalinan DNA dan pembelahan sel, tutup pelindung pada kromosom yang disebut telomere, perlahan menjadi lebih pendek. Ketika terlalu pendek, sebuah sel memasuki fase penuaan dan tidak bisa lagi terus membelah. Lobster tidak mengalami masalah tersebut karena memiliki pasokan enzim telomerase yang tidak pernah habis untuk menjaga regenerasi telomere. Lobster menghasilkan enzim ini di semua sel sepanjang periode kehidupan dewasa. Sehingga memungkinkan untuk mempertahankan DNA awet muda tanpa batas. Telomerase sebenarnya juga terdapat pada sebagian besar hewan lain, termasuk manusia. Tetapi setelah melewati kehidupan embrionik, kadar telomerase di sebagian besar sel lainnya menurun dan tidak cukup untuk membangun kembali telomere secara terus menerus. Meski seolah dapat menjalani hidup abadi, terdapat kelemahan pada lobster sebab dapat tumbuh terlalu besar melebihi cangkangnya sendiri. Artinya, seumur hidup, lobster harus membuang cangkang yang terlalu kecil dan menumbuhkan eksoskeleton yang baru. Padahal dalam menumbuhkan kerangka baru ini lobster membutuhkan energi dalam jumlah besar. Akibat jumlah energi untuk menumbuhkan cangkang baru terlalu banyak, lobster bisa mati karena kelelahan, penyakit, predator atau runtuhnya cangkang. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

Berikutpenjelasannya! 1. Yesus harus mati bagi manusia karena tidak ada yang bisa memulihkan gambar diri manusia yang rusak akibat dosa. Alasan pertama yang perlu kita ketahui adalah kejatuhan manusia di dalam dosa merusak gambar diri Allah di dalam diri manusia, sebab manusia diciptakan serupa dan segambar dengan Allah (Kej. 1:27).

403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID eT5x-D8680yah31zyBG1ybnQmlLEGhsRhD3SmSa0_ksgYGGOqbYb-Q==

1 Hidup kekal bukan hanya infinity dari segi waktu tetapi kwality dalam arti berhubungan dengan Allah Yang benar melalui Yesus Kristus. 2. Hidup kekal itu bukan didapatkan setelah mati tetapi hidup kekal itu ialah diberikan oleh Allah kepada orang berdosa yang tak layak menerimanya saat orang berdosa mengaku keberdosaannya dan beriman hanya

Sebelumnya sudah dibahas tentang sifat Qidam yang pasti dimiliki oleh Tuhan. Semua yang mengklaim dirinya Tuhan, haruslah sudah ada tanpa awal mula; dan apabila tidak demikian maka dapat dipastikan bukan Tuhan. Selain harus ada tanpa awal permulaan, keberadaan Tuhan juga pasti wajib ada tanpa akhiran, atau dengan kata lain kekal selamanya tanpa batasan waktu. Apabila ada yang mengklaim dirinya Tuhan atau diklaim sebagai Tuhan tetapi tidak kekal, maka dapat dipastikan bahwa sosok tersebut bukan Tuhan. Dari mana kita tahu bahwa Tuhan itu pasti dan harus kekal? Pada kajian sebelumya sudah dibahas bahwa segala kejadian di alam semesta ini tidak ada yang kebetulan atau terjadi dengan sendirinya. Setiap penciptaan atau perubahan dari satu hal menjadi hal lainnya sudah pasti hanya dapat terjadi dengan peran pihak yang menciptakan dan mengubahnya. Jadi, selama di alam semesta ini ada penciptaan dan ada perubahan apa pun, maka di ujung semua itu bisa kita pastikan ada Tuhan yang mengontrol semuanya. Detail tentang kontrol Tuhan ini akan kita bahas pada kajian sifat berikutnya. Sifat kekekalan Tuhan dalam ilmu kalam disebut dengan istilah Baqa' atau sifat selalu ada. Alasan mengapa sifat ini harus ada pada diri Tuhan adalah sebab kebalikan sifat ini, yaitu sifat Fana, adalah hal yang mustahil bagi sosok Tuhan. Tuhan adalah pokok semua kehidupan, pokok semua design, pokok semua peristiwa sehingga tidak mungkin Tuhan tidak kekal. Bila Tuhan mati atau bisa mati di masa depan, maka berarti dia punya kekurangan yang fatal yang membuatnya tidak layak disebut Tuhan. Kemustahilan sifat fana ini memastikan adanya sifat kekal bagi Tuhan. Bila ada yang bertanya bagaimana bisa ada sesuatu yang kekal sedangkan kita menyaksikan seluruh hal di dunia ini fana? Jawabannya adalah Segala sesuatu yang kita saksikan adalah makhluk atau hal-hal yang punya awalan muhdats, sedangkan Tuhan adalah Sang Khaliq yang menjadi pencipta dan pengatur segala hal yang punya awalan tersebut muhdits. Bila segala hal muhdats mengalami perubahan, maka dapat dipastikan bahwa Sang Muhdits tidak mungkin mengalami perubahan. Karena tidak mengalami perubahan apa pun, maka ia kekal selamanya. Gampangnya, bila semua makhluk punya awal mula lalu berevolusi secara mikro maupun makro lalu kemudian musnah, Tuhan selaku designer semesta mustahil mengalami semua itu. Mengiaskan antara makhluk dan Tuhan merupakan kesalahan fatal sebab apa yang terjadi pada makhluk tidak harus terjadi pada Tuhan. Bila mau dianalogikan dengan kasus yang lebih simpel, kita dapat mengandaikan bahwa semesta ini adalah siaran televisi. Posisi Tuhan dalam hal ini adalah stasiun pemancar siarannya sedangkan posisi makhluk adalah pesawat televisinya. Pesawat televisi dapat hidup dan mati kapan saja, tetapi stasiun pemancarnya harus selalu menyala. Apabila stasiun pemancarnya mati, maka seluruh siaran televisinya juga akan mati. Ketika siarannya masih dapat terlihat, itu artinya stasiunnya masih menyala. Meskipun tidak sama persis, dari contoh sederhana ini dapat dipahami bagaimana relasi antara Tuhan dan makhluk. Selama makhluk ada, itu artinya ada Tuhan yang merawatnya dan menghendakinya tetap ada. Makhluk bisa saja mati kapan saja, tetapi Tuhan tidak mungkin pernah mati atau tidak ada sebab dialah sumber dari segala keberadaan. Penjelasan rasional di atas sudah cukup untuk membuktikan bahwa Tuhan itu pasti kekal kepada pihak yang tidak mempercayainya. Adapun bagi orang mukmin, sifat kekal Allah ini dapat dibaca pada ayat berikut وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [الرحمن 27] Artinya, "Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan." QS Ar-Rahman 27. كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [القصص 88] Artinya, "Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah. Miliknyalah segala penentuan, dan hanya kepadanyalah kalian dikembalikan." QS Al-Qashash 88. Berbeda dengan sifat Qidam yang hanya boleh dimiliki Tuhan saja, sifat kekal ini juga bisa dimiliki oleh makhluk , namun tentunya hanya dengan izin dan kehendak Tuhan tersebut. Hal ini karena sifat kekal ini berhubungan dengan kehendak Tuhan untuk membiarkan makhluknya tidak mati. Selama Tuhan berkehendak makhluk tertentu tidak mati, maka makhluk itu akan kekal bersamanya. Dari berbagai ayat dan hadis kita tahu bahwa ada banyak hal yang kekal seperti surga beserta seluruh isinya adalah kekal dan neraka beserta seluruh isinya juga kekal. Semua makhluk pasti punya awal mula tetapi soal punya akhir atau tidak itu terserah Sang Khaliq yang menciptakan dan merawatnya. Jadi, meskipun sama-sama bisa kekal, namun kekekalan Tuhan dan makhluk berbeda jauh. Kekekalan Tuhan terjadi karena diri-Nya sendiri sedangkan kekalnya makhluk terjadi karena dikehendaki oleh Tuhan. Kekalnya Tuhan ada tanpa awal mula sedangkan kekalnya makhluk mempunyai permulaan. Kekalnya Tuhan sama sekali tidak bisa berubah menjadi fana, sedangkan kekalnya makhluk bisa saja pada akhirnya diubah menjadi fana bila Tuhan menghendakinya. Yang terakhir ini dialami oleh Iblis yang dikekalkan hingga hari kiamat nanti lalu pada akhirnya akan dimatikan bersama seluruh makhluk lainnya. Ustadz Abdul Wahab Ahmad, Peneliti Bidang Aqidah di Aswaja NU Center PWNU Jawa Timur dan Pengurus Wilayah LBM Jawa Timur.

Adasekelompok ummat Islam yang mentahrif syafa'at sehingga berfahaman bila seseorang (muslim) masuk neraka karena beratnya dosa, maka ia kekal selamanya (tidak ada jahanamiyyun, orang yang masuk surga yang sebelumnya diazab di neraka). Disini keadaan seorang muslim sama dengan orang kafir, sama-sama kekal di neraka. M ereka berdalil dengan :" Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat - Sebagai umat Muslim yang baik, sudah semestinya kita ketahui sifat-sifat Allah, termasuk di dalamnya sifat wajib Allah, sifat mustahil Allah, dan sifat jaiz Allah. Pengertian sifat wajib Allah adalah sifat yang tidak bisa dipungkiri sudah ada dan melekat pada Allah SWT. Sementara itu, sifat mustahil yaitu sifat yang tidak mungkin dimiliki Allah, serta sifat jaiz yakni sifat yang boleh ada dan boleh pula tidak dimiliki Allah. Sifat-sifat Allah ini mencerminkan keagungan serta kesempurnaan Allah yang sangat banyak sekali, dan tidak ada yang memilikinya kecuali Allah SWT. Dengan mempercayai adanya sifat wajib bagi Allah, kita sebagai umat-Nya akan senantiasa melibatkan Allah dalam setiap hal dalam hidup. Sifat-sifat Wajib Allah Beserta Arti dan DalilnyaDalam artikel ini, akan mengulas tentang sifat wajib Allah beserta dalil dan penjelasannya. Apa saja sifat wajib Allah SWT yang perlu kita ketahui bersama? 1. Wujud Ada Sifat wajib Allah yang pertama adalah Wujud, artinya 'ada'. Lawan dari sifat wujud Allah ini adalah tiada yang termasuk sifat mustahil Allah."Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy. Tidak ada bagi kamu selain dari pada-Nya seorang penolongpun dan tidak pula seorang pemberi syafa’at. Maka apakah kamu tidak memperhatikan." As Sajadah ayat 42. Qidam Awal/TerdahuluAllah memiliki sifat wajib Qidam yang artinya awal atau terdahulu. Maksudnya, keberadaan Allah memang sudah ada sebelum semua tercipta."Dialah yang awal dan yang akhir. Yang zhahir dan yang bathin, dan Dia maha mengetahui segala sesuatu." Al Hadid ayat 33. Baqa KekalSesuai artinya, sifat wajib Allah ini menegaskan bahwa Allah Maha Kekal, tidak akan punah, binasa, atau bahkan mati, seperti contoh ayat berikut"Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah. BagiNya-lah segala penentuan dan hanya kepadaNya-lah kamu dikembalikan." Al Qasas ayat 88"Semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekal wajah Rabb-Mu yang mempunyai kebesaran serta kemuliaan." Ar Rahman ayat 26-274. Mukholafatu Lilhawaditsi Berbeda dengan makhluk ciptaan-NyaAllah SWT sudah pasti berbeda dengan semua makhluk ciptaan-Nya. Tidak ada sesuatu pun yang menandingi dan menyerupai keagungan Allah, seperti dijelaskan dalam ayat Al-Qur'an"Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia. Al Ikhlas ayat 4"Tidak ada satupun yang serupa dengan Dia dan Dialah yang Maha Mendengan dan Melihat." Asy Syura ayat 115. Qiyamuhu Binafsihi Berdiri SendiriMaksud dari sifat wajib Allah 'Qiyamuhu Binafsihi' yaitu bahwasanya Allah tidak bergantung pada siapa atau apa pun. Dia juga tidak membutuhkan bantuan siapa pun, termasuk umat-Nya."Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya tidak memerlukan sesuatu dari alam semesta." Al Ankabut ayat 6Nama Allah Freepik6. Wahdaniyah Tunggal/EkaBukti bahwa Allah memiliki sifat wajib Wahdaniyah sudah tertera dalam kalimat syahadat yang menyebut bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, seperti ayat berikut"Seandainya di langit dan di bumi ada Tuhan-Tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu akan binasa." Al Anbiya ayat 227. Qudrat BerkuasaSifat wajib Allah berikutnya adalah Qudrat, artinya Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu yang ada di alam semesta."Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu." Al Baqarah ayat 208. Iradat BerkehendakSebagaimana yang kita tau, apapun yang terjadi di langit dan Bumi semata-mata atas kehendak Allah SWT. Apabila Allah berkehendak atas sesuatu, maka tidak ada satu hal/orang pun yang dapat mencegah-Nya."Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki yang lain. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang Dia kehendaki." Hud ayat 1079. 'Ilmun MengetahuiSesungguhnya Allah mengetahui segala sesuatu, baik yang tampak ataupun tidak, termasuk apa yang ada di dalam hati setiap umat-Nya."Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya." Qaf ayat 1610. Hayat HidupAllah Maha Besar, Maha Hidup. Dia tidak akan pernah mati, binasa, ataupun musnah ditelan waktu. Hanyalah Allah yang kekal selama-lamanya, sebagaimana dalam ayat Al-Qur'an dijelaskan"Dan bertakwalah kepada Allah yang hidup kekal yang tidak mati, dan bertasbihlah dengan memujiNya. Al Furqon ayat 58Ilustrasi seorang anak belajar agama Islam Freepik11. Sama' MendengarTak hanya Maha Melihat, Allah juga Maha Mendengar. Karena itu pula, ada satu sifat wajib Allah yaitu Sama' yang artinya sifat Allah yang satu ini adalah Allah Maha Mendengar apa saja yang diucapkan dan disembunyikan dalam hati, seperti penjelasan ayat"Dan Allah-lah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." Al Maidah ayat 7612. Basar MelihatSifat Basar merupakan penekanan dari sifat wajib Allah 'Ilmun, di mana artinya penglihatan Allah tak ada batasnya. Dia Maha Tahu apapun yang terjadi di dunia."Dan Allah melihat atas apa yang kamu kerjakan." Al Hujurat ayat 18"Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buah dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka hujan gerimis pun memadai. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat." Al Baqarah ayat 26513. Qalam BerfirmanDalam kitab suci Al-Qur'an, ada banyak sekali firman Allah tentang segala sesuatu yang ada di langit dan Bumi. Firman adalah perkataan apapun dari Allah."Dan tatkala Musa datang untuk munajat dengan kami pada waktu yang telah kami tentukan dan Tuhan telah berfirman langsung kepadanya." Al A'raf ayat 14314. Qadiran BerkuasaSifat wajib Allah berikutnya adalah Qadiran yang artinya Maha Kuasa. Ya, Dialah Allah yang memiliki kuasa atas segala sesuatu yang ada di alam semesta."Hampir kilat itu menyambar pengelihatan mereka. Setiap kali sinar itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. Jika Allah menghendaki, niscaya dia melenyapkan pendengaran dan pengelihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu." Al Baqarah ayat 2015. Muridan BerkehendakMaksud dari sifat Allah ini bahwasanya semua takdir atas perkara yang sudah ditetapkan Allah, tidak ada satu pun yang bisa menolak. Kehendak Allah bersifat tetap dan tidak dapat diganggu gugat."Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki yang lain. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksanya terhadap apa yang Dia kehendaki." QS. Hud 107Nama Allah Freepik16. 'Aliman MengetahuiSebagaimana penjelasan pada Al-Qur'an Surah An-Nisa ayat 176 yang berbunyi, "Dan Allah Maha Mengetahui sesuatu". Ayat tersebut sesuai dengan sifat wajib Allah yaitu 'Aliman artinya Maha Mengetahui atas semua Hayyan HidupAllah memiliki sifat wajib dan mutlak yaitu Hayyan hidup. Maksudnya, Allah adalah satu-satunya Dzat yang hidup dan tidak akan binasa, tidak tidur dan lengah sedikit pun."Dan bertakwalah kepada Allah yang hidup, yang tidak mati, dan bertasbihlah denga memuji-Nya. Dan cukuplah dia Maha Mengetahui dosa-dosa hambaNya." Al Furqon ayat 5818. Sami'an MendengarArti dari sifat wajib Allah adalah selalu mendengar pembicaraan manusia, permintaan, serta doa-doa dari setiap Bashiran MelihatBerasal dari kata Bashir yang artinya melihat. Maka, sifat wajib Allah yang satu ini menegaskan jika Allah sangatlah jeli. Dia akan melihat tiap-tiap keadaan yang ada di seluruh alam Mutakalliman Berfirman atau berkata-kataTerakhir, Allah memiliki sifat wajib 'Mutakalliman' yang berarti berfirman, sebagaimana maknanya serupa dengan sifat Mustahil Bagi Allah dan ArtinyaIlustrasi Al-Qur'an Unsplash/ashkfor121Selain sifat-sifat wajib Allah di atas, ada pula sifat-sifat mustahil bagi Allah yang tidak mungkin dimiliki oleh-Nya. Adam = Tiada bisa mati Huduth = Baharu bisa di perbaharui Fana’ = Binasa tidak kekal/mati Mumatsalatu lil hawaditsi = Menyerupai makhluknya Qiyamuhu Bighayrihi = Berdiri dengan yang lain Ta’addud = Berbilang – bilang lebih dari satu Ajzun = Lemah Karahah = Terpaksa Jahlun = Bodoh Mautun = Mati Shamamun = Tuli Umyun = Buta Bukmun = Bisu Kaunuhu Ajizan = Zat yang lemah Kaunuhu Karihan = Zat yang terpaksa Kaunuhu Jahilan = Zat yang bodoh Kaunuhu Mayyitan = Zat yang mati Kaunuhu Asshama = Zat yang tuli Kaunuhu Ama = Zat yang buta Kaunuhu Abkama = Zat yang bisuNah, itulah penjelasan tentang sifat-sifat Allah, termasuk di dalamnya sifat wajib Allah dan sifat mustahil Allah yang perlu kita pahami Menarik Lainnya 99 Asmaul Husna Latin Lengkap Beserta Arti dan Keutamaannya 7 Macam Bacaan Sholawat Nabi Muhammad dan Keutamaannya Mengenal Sifat-Sifat Malaikat dan Segala Keistimewaannya .

59b50cjdwt.pages.dev/59

59b50cjdwt.pages.dev/259

59b50cjdwt.pages.dev/233

59b50cjdwt.pages.dev/296

59b50cjdwt.pages.dev/328

59b50cjdwt.pages.dev/320

59b50cjdwt.pages.dev/265

59b50cjdwt.pages.dev/399

59b50cjdwt.pages.dev/212

tidak kekal bisa mati